Das Geheimnis des Loslassens

Der Schlüssel zu wahrem Glück und innerem Wohlbefinden

Nach seinem ersten Bestseller „Wer loslässt hat zwei Hände frei“ hat Master Han Shan sein zweites Buch „Das Geheimnis des Loslassens“ fertiggestellt.

Autor: Master Han Shan

Was ist inneres Glück, was ist wahres Wohlbefinden? Wo können wir es finden und wie? Was bleibt, wenn wirkliches Glück weder in persönlichen Beziehungen noch in Dingen festgemacht werden kann? Richten wir den Blick nach innen, auf den gegenwärtigen Augenblick. Wer sind wir wirklich? Unsere Gedanken,
unsere Gefühle?
Achtsamkeit in unserem Denken, Fühlen und Handeln versetzt uns in die Lage, all die falschen Vorstellungen vom Glück als solche zu identifizieren – aufgesetzte Wünsche und Ideen, die sich ständig wandeln, mit instinktiven Gefühlen wie dem ungezügelten Verlangen einhergehen und unser wahres Wesen überlagern. Je mehr sich unsere Achtsamkeit schärft, desto klarer erkennen wir diese Überlagerungen und lernen loszulassen. Wer immer sich auf den Weg begibt und diese Energie spürt, erkennt, was wirkliches Wohlbefinden bedeutet – und dass wir es alle in jedem Moment in uns tragen. In uns, wo niemand und nichts es uns nehmen kann, was immer im Außen mit uns geschieht. Die Essenz unseres Seins ist es, die uns wahrhaft glücklich macht.

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Wer loslässt, hat zwei Hände frei

Mein Weg vom Manager zum Mönch

Das Buch ist Mitte November 2009 im Luebbe Verlag erschienen.  

Autor: Master Han Shan

Master Han Shan hat seine Lebensgeschichte in das Buch Wer loslässt hat zwei Hände frei (Lübbe Verlag) gepackt - und das mit großem Erfolg. Der Titel steigt auf der Spiegel-Sachbuchbestsellerliste auf Platz 29 ein.

Kurzbeschreibung:

Ein Manager, der auszog, wahres Glück zu finden.

Für andere Menschen mag es durchaus einen weniger radikalen Weg geben. Auch ein Funke kann ein inneres Feuer entzünden, und nicht jeder, der in seinem Leben Wissen in sich erwerben und verankern will, muss es auf meine Weise tun. Doch mir ging es um mehr. Mir hätte es nicht gereicht, morgens und abends zu meditieren, Gutes zu tun und im Randbereich der Welt auszuharren. Was ich tat, das tat ich ganz. Und aus diesem Grunde existierte für mich auch kein halbherziger Weg. Ein bisschen abgeben oder für drei Monate als Mönch leben, wie es in Thailand so viele taten, war mir nicht genug. Ich durfte mich nicht selbst einschränken, indem ich mir kleine Ziele steckte, die von der Natur meines menschlichen Verstandes her limitiert sein mussten. Viele Menschen würden einen solchen Schritt aus einem Sicherheitsbedürfnis heraus nicht tun. Doch was war schon sicher? Einzig die Vergänglichkeit. Ich musste nur an die Nacht des Unfalls denken, um mir dies zu vergegenwärtigen. Warum also an etwas festhalten, das sich nicht festhalten ließ?

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